八方井教化學堂,將元碼思維教化引入基礎教育之中,引導孩子自覺正心修身, 培養孩子的貴族精神。八方井多維教化青少年班是以人倫思維、元碼思維、創造性思維為核心，個性化針對青少年的成長困擾、行為習慣、學習方式而特設置的思維訓練，關注青少年及親子關系的思維教化。

   八方井教化學堂--《說文》“使也。從口從令?！笨?令，本義:用口發出號令。清代文字學家朱駿聲說:在事為令，在言為命，散文則通，對文則別。盡管有不同的說法，也只是側重點稍有不同，一般情況下還是通用的。

   文獻做天命解，由上天主宰的命運。如《尚書》日:“先王有服惜謹天命?！薄冻o·天問》日:“天命反側，何罰何佑?”《左傳》日:“周德雖衰，天命未改，鼎之輕重，未可問也?！薄盾髯印ぬ煺摗啡?“從天而頌之，孰與制天命而用之!”《中庸》日:“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教?！倍覀冇^帛畫才得知命可不只由天命所左右。

  倉領造字的時候寫到這個「命」，他深深有感觸。我今天這個命是誰給的呢?是父母給的我也得一叩。黃庭禪提倡，在每年的大年夜一定跪下來送上一個紅包給父母，感謝他的養育之恩，然后祈求父母長壽百歲，要一叩，因為我這個命是父母給的。但命字沒有辦法寫人百叩，就寫人一叩來代表說，命，是宇宙之間最尊貴的東西，命是我們人生之間所追求的本源。

    古象形文字“命”，由三部分組成:外圓內方銅錢形圖案，A形圖案和彎腰的人形圖案。銅錢圖案象征天圓地方，代表天地大道和規則，A形圖案代表著規矩和法則。彎腰的人代表著對規矩法則的敬畏尊重，對大道和規則的追逐尋找!

    因此人活看要尋找規則，尊重規律，遵守法則，要想獲得尊重先學會守規矩。守規矩才會獲得尊重，貴族精神從遵守規矩開始!命，或像海德格爾的“此在”，即人一生下來就被拋入天地海三合之中。都想跳出三合外，或許圣人能做到吧?

    實際上命就是指人的先天局限。你不可能選擇時代出生，不能選擇由誰生，在哪兒生。自以為自由了，其實乃受多重局限。或受本能遺傳、無意識、不可知等，而難以超越。并非宿命論，但不否認本質的局限性。

    一祠八堂教化產業由字道元碼系統研習者賓子及其團隊發起，其遍布全國的部落公司為字道文化產業營運載體，以字道元碼思維為核心，以人才孵化和項目孵化為支柱，致力于構建一個可持續發展的幸福生態空間。一祠八堂目前已在全國成立15個部落公司，2017年將在全國布局160個部落公司，以及布局40個創新實體文產項目公司。

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