八方井教化學堂,將元碼思維教化引入基礎教育之中,引導孩子自覺正心修身,培養孩子的貴族精神。八方井多維教化青少年班是以人倫思維、元碼思維、創造性思維為核心，個性化針對青少年的成長困擾、行為習慣、學習方式而特設置的思維訓練，關注青少年及親子關系的思維教化。

  中國人愛玉，對玉的特殊情感，已經有數干年的歷史。玉文化的發展與中華文明的發展有著不解之緣。

  中國“玉文化“起源于新石器時代早期，玉文化在中國有著深厚的文化根基，是中國文化傳統的重要精髓之一。玉作為文化的載體出現在漢字成語中的例子屢見不鮮。

  王字加一點為玉，才能有玉;白玉為皇，只有皇上才能擁有白玉呵;“玉”和“家”，合字為寶，家中有玉才是寶，有金有銀都不算是寶;中國的“國”字是口中一個玉字，“玉”早在古代就是國家的象征。

  古漢字造出從玉的字近500個，凡王字偏旁的字即為玉字偏旁，是組字時玉字省去了一點，且王字偏旁的字多與玉有關聯。如環、玲表示玉石撞擊的聲音，遷表示兩塊玉，理指玉的肌理，王占指白玉上的污點，璐旨象玉的石頭等等。

  用玉組詞更是無計其數了。從玉的造字和組詞，就足見玉在中國七干多年歷史文化中所處的重要地位，也就不難想象中華民族為何愛玉至深、至誠、至迷、至癡了。

  君子比德于玉，故而佩玉之人會因此而自有分寸:嚴于律己、寬以待人、端正品行、寬廣心胸、心地仁厚。特別是在物欲橫流的今天，玉代表的美德殊為難得。

  玉，溫潤以澤，精光內蘊，其含蓄的外相美，用超凡脫俗之喻是不為過。別以為它只能承載傳統，實際它的時尚感從古至今都得到了適時的體現。雖然玉石不耀眼、不張揚，但與田可衣物搭配均相宜，且耐人尋味。

  玉石具有雅士風格，清高而不孤傲朗逸而不飄飄。佩之使人平添雅韻之氣。

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