安置佛舍利之寶塔，稱為舍利塔。舍利塔，是中國五千年文明史的載體之一，因塔內(nèi)存放舍利子而得名，被佛教界人士尊為佛塔。禮拜舍利寶塔是人們表達對諸佛皈依和感恩的方式?！吧崂印睘閭€人戒定慧修行成就之結(jié)晶。也是說明修行者已得成果的見證，可以堅定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩薩，頂禮參拜，誠心供養(yǎng)。

據(jù)史料記載和文物考證．約在公元前270年，印度歷史上一個不同凡響的人物-阿育王，登上了孔雀帝國的王位，開始了他長達三十幾年的帝王生涯，古印度因著他而建成了一個疆域空前的大帝國，佛法因著他而有了第三次大集結(jié)并得到更廣泛的傳播。在當時，佛像的制作與膜拜并未盛行，最能代表佛陀的以佛舍利莫屬，阿育王便下令挖掘“八王”修建的佛骨合利塔，取出舍利，重分力八萬四千份，以八萬四千個寶盒盛裝，再造八萬四千座寶塔供養(yǎng)，供世人膜拜…第一種，合掌、凝視食指尖、鞠躬。第二種，禮拜，以表達佛弟子心中最虔誠的禮敬。禮佛時，要恭敬虔誠的發(fā)愿。如果在禮佛時加上以下觀想則有更大的功德；我以往無量劫中的母親在我左邊，兒女眷屬在后，一切冤仇障類在前，此前量劫數(shù)的父母冤親眷屬，均在我的四周，團團圍繞著我，隨我一齊禮拜，愿你們以此善緣，往生西方極樂世界。