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八方井教化學堂,將元碼思維教化引入基礎之中,引導孩子自覺正心修身,培養孩子的貴族精神。八方井多維教化青少年班是以人倫思維、元碼思維、創造性思維為核心,個性化針對青少年的成長困擾、行為習慣、學習方式而特設置的思維訓練,關注青少年及親子關系的思維教化。
文化太極決不是干巴巴練一套拳架子。太極拳有其豐富的文化內涵。文化太極內涵諸如陰陽變化,舉動輕靈,上下相隨,內外相合,虛實變換,用意不用力,妙手空空等等。太極文化的內涵靠學練者對太極拳的認識和理解去悟,悟得是自己的功夫。怎么去悟呢?由“著熟”而“漸悟懂勁”,由“懂勁而階及神明”,修煉者的“著熟”很重要。先賢也提倡悟,從哪方面去悟呢?我在多年的太極拳修煉中,體驗出從研究拳理、心態調整、太極拳思維等三個方面去悟,是進入太極拳內功的準確通途。
一條途徑:研究拳理
陳鑫、宋書銘兩位先賢,是清末民初跨朝代的太極大師、太極拳理論家。他們的拳論字字珠璣,燴炙人口,像“掤捋擠按世間稀,十個藝人十不知。果能粘連黏隨字,得其懷中不支離?!薄拜p靈活潑求懂勁,陰陽既濟無滯病”“無形無象,全體透空?!薄叭f象包羅易理中”(宋書銘)。“渾然無跡,妙手空空”,“一引一進,奇正相生”“柔中富剛,人所難防?!泵咳占毻嫣珮O圖,一開一合在吾身?!胺嫡鏆w樸后,就是活神仙”;“其大無外,其小無內”;“秀巖處女,不可帶張狂氣,一片幽間之神,盡顯大雅風規。”
二條途徑:心態調整
學練太極拳要有一個平和的心態,不能這山望著那山高,想經絡想血道,想這想那什么拳也練不好。請重溫金庸先生關于習練太極拳的心法。金庸先生在(吳公澡《太極拳講義》)的跋中寫道:練太極拳,練的主要不是拳腳功夫,而是頭腦中、心靈中的功夫。如果說以智勝力,恐怕還是說得淺了,境界的太極拳,甚至不求發展頭腦中的“智”,而是修養一種沖淡平和的人生境界,不是以柔克剛,而是根本不求“克”?! ]有平和安靜的心態練好太極拳是困難的,這是太極文化的特性。
三條途徑:建立太極拳的思維方式
練太極拳要改變思維、改變觀念。以常人的思維,以常人的觀念很難領悟到太極拳的特性,通俗說,要逆向思維,才能練好太極拳。
太極拳有其自身的運動規律和運行軌跡,人類有人類的運動規律,和運行軌跡。因為人類的主觀、主動隨時表露出來,這種主觀和主動是人類習慣性的生活規律。人類活動跟太極拳活動是不相容的。要習練太極拳,人類要放棄人類的運動規律和運行軌跡,服從于太極拳的運動規律和運行軌跡,不能主觀主動。練拳應用減法練拳,應被動練拳。減法被動練拳并不復雜,操作并不麻煩。練拳中,手的動作越少、越小,方可體驗到太極拳的真諦。因為太極拳有“太極不用手,手到不要走”;“太極無手”之說。
一祠八堂教化產業由字道元碼系統研習者賓子及其團隊發起,其遍布全國的部落公司為字道文化產業營運載體,以字道元碼思維為核心,以人才孵化和項目孵化為支柱,致力于構建一個可持續發展的幸福生態空間。一祠八堂目前已在全國成立15個部落公司,2017年將在全國布局160個部落公司,以及布局40個創新實體文產項目公司。
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