一祠八堂是全球以研究人類古文字為基礎(chǔ)的文化創(chuàng)新企業(yè)。一祠八堂以具有優(yōu)勢的行業(yè)統(tǒng)合力和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的引爆力，衍生出高端藝術(shù)品市場、高端酒店、高端餐飲文化等價值千億的產(chǎn)業(yè)。一祠八堂以振興傳統(tǒng)文化為己任，將伴隨著一帶一路國家戰(zhàn)略的步伐，為振興中華做出卓越的貢獻。

    玉是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，以玉為中心載體的玉文化，不僅深深影響了古代中國人的思想觀念，成為中國文化不可缺少的一部分。玉文化包含著有

  “寧為玉碎”的愛國民族氣節(jié)；“化為玉帛”的團結(jié)友愛風尚；“潤澤以溫”的無私奉獻品德；“瑜不掩瑕”的清正廉潔氣魄。

    發(fā)源于新石器時代早期而綿延至今的“玉文化”是中國文化有別于世界其他文明的顯著特點。中國人把玉看作是天地精氣的結(jié)晶，使玉具有了不同尋常的宗教象征意義。

    取之于自然，琢磨于帝王宮苑的玉制品被看作是顯示等級身份地位的象征物，成為維系社會統(tǒng)治秩序所謂“禮制”的重要構(gòu)成部分。

    而把玉本身具有的一些自然特性比附于人的道德品質(zhì)，作為月袱胃‘’君子”應(yīng)具有的德行而加以崇尚歌頌，更是中國人的偉大創(chuàng)造。因此，玉是東方精神生動的物化體現(xiàn)，是文化傳9青髓的物質(zhì)根基。

    中國玉作為中華民族的先民從各種石頭中篩選出來的“石之美者”，具有溫潤瑩澤、填密堅韌的美感和實用功能。在這個漫長的篩選過程中，“昆山之玉”也就是“和田玉”成為公認的“寶玉”、“真玉”。                   

    中國是愛玉之國、崇玉之邦，玉石來源約有一百余處，中國歷史上在用玉制度方面早已體現(xiàn)出真玉、非真玉的界定。帝王是中國古代高階級，和田玉在成為真玉的同時，也就成為帝王用玉。

    和田玉是中華民族的瑰寶，是中國的“國石”。它象一顆明珠，在中國歷史文化中放射出燦爛的光輝，是中華民族道德精神的象征。

    一祠八堂是全球以研究人類古文字思維系統(tǒng)的、文化創(chuàng)新價值千億級市場空白的文產(chǎn)企業(yè)。一祠八堂具有優(yōu)勢的行業(yè)統(tǒng)合力和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的引爆力。是孵化器中的孵化器，具有＂低耗能、高環(huán)保、高產(chǎn)出、零庫存、高利稅＂的五大功能。一祠八堂是以＂賺好銀子、做好孝子和教好孩子＂為企業(yè)理念去實現(xiàn)幸福生活的新空間。

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